ม. 1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 83 / 480

โครงการบูชามหา 100,000 รูป ถวายภูมิปัญญาไทย ครั้งที่ 1 (ภาคฤดูร้อน) โครงการบูชามหา 100,000 รูป ถวายภูมิปัญญาไทย ครั้งที่ 1 ภาคฤดูร้อน ระหว่างวันที่ 19 มกราคม ถึง 8 มีนาคม พ.ศ. 2553

โครงการชุดย้อมผมพร้อม 100,000 รูป ทุกฤดูฐานทั่วไทย ครั้งที่ 3 (ภาคอีสาน) โครงการชุดย้อมผม พร้อม 100,000 รูป ทุกฤดูฐานทั่วไทย ครั้งที่ 3 (ภาคอีสาน) วันที่เสร็จสิ้นงาน 13 มีนาคม หรือ 30 เมษายน พ.ศ. 255

013 Mission Peace โครงการรวมสานหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 7 (ภาคกฐีออ) โครงการรวมสานหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 7 (ภาคกฐีออ) ระหว่างวันที่ 11 มีนาคม ถึงวันที่ 2 พฤ

022 Mission Peace โครงการหมอแจกจ่ายปัญญา เริ่มยอมรับมูลในปี พ.ศ. 2554 โดยมีเป้าหมายหลักเพื่อความรู้ความเข้าใจในชีวิต การดำเนินงานของโรงเรียนเป็นแบบโรงเรียนชั้นสูง มีเป้าหมายเพื่อให้ความรู้แก่เยาวชนทุ

โครงการหมอแจกจ่ายปัญญาเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2554 โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมความรู้และความเข้าใจในชีวิตของเยาวชน โครงการนี้มีรูปแบบการดำเนินงานเป็นโรงเรียนชั้นสูง โดยเฉพาะการให้ความรู้แก่กลุ่มเยาวชน 'ห

038 Mission Peace โครงการสอนจริยธรรมและธรรมะธรรมเป็นมิตรสันติภาพโลก (World PEC World Peace Ethics Contest) มีนิทรรศการเฉพาะพระพักตร์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระบรมวงศ์านุวงศ์ทุกพระองค์ เป็นการดำเนิน

โครงการโลก PEC (World Peace Ethics Contest) เริ่มเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2549 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมปัญญาศีลธรรมและสันติภาพโลก มีผู้เข้าร่วมมากกว่า 340 ล้านคนจากทั่วโลก รวมถึงผู้เข้าร่วมในปร

058 โครงการทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อสงฆ์คุ้มครอง พิธีทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อสงฆ์คุ้มครอง ในปี พ.ศ. 2549 ถึง 2552 มีจำนวน 3,000 วัด วัดศรีสว่าง ( วัดสัปปุระ ) หลักเมืองสุขา สบาย อ. เมืองจันทบุรี จ. จันทบุรี

โครงการทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อสงฆ์คุ้มครองจัดขึ้นระหว่างปี 2549 ถึง 2552 โดยมีผู้ร่วมทำบุญจำนวน 16 คน และมีวัดที่เข้าร่วมทั้งหมด 3,000 วัด โครงการอุปสมบทขอรับพระภิกษายาสมเด็จเริ่มขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 253

085 Mission Peace VOLUNTEER โครงการอาสาสมัครถวายพระธรรมกาย เพื่อให้ทุกคนเห็นคุณค่าของการให้และเพื่อบรรเทาความทุกข์ และพระทุกสุข ในวันนี้ก็เป็นโอกาสที่ดี สำหรับทุกท่านที่จะได้ทำความดี มีอาสามากกว่า 100

โครงการอาสาสมัครถวายพระธรรมกายมุ่งเน้นให้ทุกคนเห็นคุณค่าของการให้และช่วยบรรเทาความทุกข์ ในปี พ.ศ. 2525 ได้มีการจัดตั้งโครงการอาสากัลยาณมิตร เพื่อปฏิบัติธรรมและส่งเสริมคุณธรรมความดีให้แก่ชาวโลกอย่างต่อ

102 Mission Peace โครงการวิถีแห่งความสุข ณ บรมพุทธา ประเทศเนปาล เมื่อปี พ. ศ. 2553 โดยความร่วมมือของรัฐบาลอิสราเอลและสมาคมชาวพุทธทั่วโลก ได้พัฒนาอารามธรรม มูลค่า 2 พันล้าน คือ วัดอุทิศฯ ได้น้อมรำลึก

โครงการวิถีแห่งความสุขได้ถูกจัดขึ้นในปี พ.ศ. 2553 โดยความร่วมมือของรัฐบาลอิสราเอลและสมาคมชาวพุทธทั่วโลก ณ บรมพุทธา ประเทศเนปาล ซึ่งมีการสร้างอารามธรรมมูลค่า 2 พันล้านเพื่อระลึกถึงพระอรหันต์และพุทธมหาเ

156.2 Mission Peace โครงการหล่อรูปเหมือนทองคำ หลวงปู่ดุษฎี ปภังกา ภาคีร่วม องค์ที่ 2 องค์ที่ 2 หล่อรูปเหมือนฯ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2547 ประดิษฐาน ณ อุโบสถวัดพระธาตุจอมกิติ (จอมกิตติ) จ.สุราษฎร์ธานี

โครงการหล่อรูปเหมือนทองคำหลวงปู่ดุษฎี ปภังกา ได้มีการจัดทำขึ้นตามภารกิจเพื่อส peace โดยองค์ที่ 2 มีการหล่อรูปเหมือนในวันที่ 10 ตุลาคม ปี 2547 ที่อุโบสถวัดพระธาตุจอมกิติ จังหวัดสุราษฎร์ธานี และองค์ที่

156.4 Mission Peace โครงการหล่อรูปเหมือนทองคำ หลวงปู่ขาวม้า ภายใต้จริง องค์ที่ 5 องค์ที่ 5 วันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2551 จัดขึ้น ณ วัดบางปลา จังหวัดสมุทรปราการ 156.5 Mission Peace โครงการหล่อรูปเหมือ

โครงการหล่อรูปเหมือนทองคำหลวงปู่ขาวม้าเป็นโครงการที่สำคัญซึ่งมีการจัดขึ้นในสองครั้งที่วัดบางปลา จังหวัดสมุทรปราการและอีกที่หนึ่งที่พระอารามหลวง โดยมีองค์ที่ 5 ในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2551 และองค์ที่ 6

ทีมนงานพีซี่เรโกลจันท์มุ่งตรงไปยังประเทศเชนิกัลตั้งอยู่ในแอฟริกาตะวันตก เหตุผลที่เราเลือกจัดกิจกรรมที่ประเทศนี้ ทั้งๆ ที่ยังไม่เคยมีพิซซ่าเขตมาก่อน เพราะประเทศในแอฟริกาตะวันตกที่มีพิซซ่าเขตอันตรายเกิน

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2555 ทีมงานพิซซ่าเขตอามีจัดโครงการปฏิบัติธรรมในเซเนกัล มีผู้สมัครเข้าร่วม 132 คนจาก 17 ประเทศ โครงการนี้สร้างเครือข่ายและความร่วมมือในภูมิภาค ซึ่งมีการคัดเลือกผู้เข้าร่วมจากบ้านที่ม

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3.1.10. พระพุทธเจ้าในอดีตมีจำนวนมาก 164 เหมือนเม็ดทราย 3.1.10.1. ธรรมภายสูตร 164 3.1.10.2. ธรรมศรีสูตร 167 3.1.11. บทสรุปความสอดคล้องในหลักธรรมและหลักปฏ

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการมีอยู่ของพระพุทธเจ้าจำนวนมากเช่นเม็ดทรายและหลักธรรมต่างๆที่มีเอกลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาเรื่องราวธรรมกายในคันธาระและจีน รวมถึงห

ที่ปส่งออกมานั้นเอง ส่วนคำว่า สมบัติญาณ คำวิถีอธิบายว่าเป็นญาณที่เกิดขึ้นจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ และกล่าวต่อไปว่ามสมบัติญาณก็คือสัมพุทธญาณ เป็นที่ร่วมของสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ ดังนั้น เม

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมบัติญาณซึ่งหมายถึงญาณที่เกิดจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ โดยเชื่อมโยงไปถึงพระสัมพุทธญาณที่มีศีลซึ่งสูงสุดและเปรียบได้กับพระอุณาโลม รวมไปถึงการอธิบายถึงจักุญที่มีพระ

ท่านจงระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้มีพระคุณหาปะมาณ มีได้ จักมีใจเลื่อมใส เป็นผู้มีสรรเสริญบิติถูกต้องแล้ว มีจิตเบิก บานแล้วเนื่องฯ29 เมื่อข้าพระองค์ระลึกถึงพระพุทธเจ้าผู้ฝึกพระองค์ดีแล้ว มีพระหฤทัยตั้งมั่น

ในบทความนี้มีการเน้นการระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้มีคุณธรรมอันประเสริฐ โดยกล่าวถึงการมีจิตเบิกบานและการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีการส่งต่อความรู้จากคัมภีร์วิธีสมาธิภาวนาของกัมพูชา เช่น คัมภีร์นิยายพระวิบาสส

ข้อความที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: "ข้อความเกี่ยวกับพุทธนูสติที่พบในพระไตรปิฎกส่วนใหญ่จะแสดงถึงความสำคัญและอานิสงส์ของพุทธนูสติ เช่น แสดงไว้เป็นอันดับแรกของอนุสสติฐาน “ที่ตั้งแห่งการรำลึก” (อญ.ฉุกก. 14

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการระลึกถึงพุทธคุณว่ามีอานิสงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและ

4.3.1.7. ดวงศีล 104 นอกจาก “ศีลภายใน” อันหมายถึงโลกฏธรรมแล้ว โยคาวจรยังกล่าวถึง “ศีล” ในอีกความหมายหนึ่ง ที่เรียกว่า “ดวงศีล” มีข้อความปรากฏในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภาษาขมร กล่าวถึงดวงศีลซึ่งมีลักษณะ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับดวงศีล ที่อธิบายในโยคาวจร รวมถึงความสำคัญในบทบาทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากลักษณะและความหมายของดวงศีล ที่ประจักษ์ในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภาษาขมร ซึ่งมีการบรรยายถ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ อนว่ารูปร่างปัจจุบันนี้ ตอนเขามาอาศัยในครรภ์มารดา หากเป็นชาย ฐานธรรมจัดให้เข้าไปตามมุมด้านขวา หากเป็น หญิง เมื่อมาถือปฏิสัมภ์จึงนำเข้าทางมุมด้านซ้ายนันค

บทความนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงกระบวนการเกิดของมนุษย์ในครรภ์มารดา ทั้งในแง่ของเพศชายและหญิง รวมถึงหลักแห่งฐานธรรมที่พระมงคลเทพมุนีแสดงไว้ ซึ่งสื่อถึงดวงธรรมอันบริสุทธิ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ บันทึกไว้เท่านั้น อย่างไรก็ดีการศึกษานี้เป็นเพียงการสำรวจร่องรอยที่คล้ายคลึงกัน กับวิชาธรรมภายในเบื้องต้นโดยยังไม่มีการศึกษาในรายละเอียดอย่างจริงจัง การศ

การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณเป็นการสำรวจที่สำคัญ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างบูญกับบาปที่มีต่อจิตใจของมนุษย์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่กำลังจะละโลก คัมภีร์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการนึกถึงบ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ กันในท่านองเดียวกันนั้น วิญญูผู้มีจิตตั้งมั่น ผ่องใส ปราศจากอุปกิเลส เป็นจิตที่นุ่มนวลควรแก่การงาน ก็อาจน้อมจิตไปเพื่อการเนมมิตภายนอกจาก รูปกายของมนุษย

บทความนี้นำเสนอการตีความพุทธธรรมเกี่ยวกับ 'กายใหม่และกายเดิม' ที่พระไตรปิฎกกล่าวถึง โดยเปรียบเทียบการเข้าถึงกายภายในที่ซ่อนไว้ สิ่งนี้สะท้อนถึงการเติบโตทางจิตใจและรัฐมนตรีของพระพุทธเจ้าที่มีต่อพระสาวก

พระปอเหม่า ธมมิจิตโต สำเร็จการศึกษาระดับมหาบัณฑิตจากสถาบันธรรมกาย ปฐมานี เมื่อ พ.ศ. 2549 ผ่านการอบรมในโครงการคัมภิรพุทธศาสนดังเดิมภาษานธ์และสันลภุตจากมหาวิทยาลัยอชิงตั้น ซีแอตเทิล สหรัฐอเมริกา ปัจจุบั

พระปอเหม่า ธมมิจิตโต สำเร็จการศึกษาระดับมหาบัณฑิตจากสถาบันธรรมกายเมื่อปี 2549 และมีผลงานวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบจากสงครามกลางเมืองต่อพระพุทธศาสนาในกัมพูชา งานวิจัยของพระวิวิชย์ เตชวงศ์ เป็นการชำระคัมภิรอ